Трагедия Артавазда II: жизнь и смерть первого армянского драматурга
Существует мнение, что сын одного из самых известных в истории Армении правителей Тиграна II Великого, Артавазд II, в отличие от своего отца, не выделялся особыми военным и политическим талантами, а большую часть своей жизни посвятил литературе и искусству. Он не запомнился большим количеством выдающихся побед и не построил огромную империю, как его предшественник. Однако вышеуказанная характеристика о «слабости» монарха звучит достаточно поверхностно, и ее вполне следует подвергнуть сомнению. В этой статье попробуем разобраться, действительно ли Артавазд II был не так эффективен в управлении государством, или же данная оценка несправедлива, и армянский царь по праву занимает свое достойное место в нашей истории.
Союз с Парфией и битва при Каррах
Одним из ключевых эпизодов, позволяющих по-новому взглянуть на личность Артавазда II, стал его выбор в условиях нарастающего конфликта между Римом и Парфией. В этой ситуации армянский монарх оказался не просто наблюдателем, а активным участником дипломатических и военных событий, от решений которого зависела судьба всего региона. Его поведение в преддверии и во время похода Марка Красса стало первым серьёзным испытанием для молодого царя и позволяет оценить не только его военные способности, но и зрелость политического мышления.
По итогам переговоров между Тиграном II Великим и Гнеем Помпеем в 66 г. до н. э., армянский царь был провозглашен «другом и союзником римского народа», что наложило на Армению определенные обязательства перед Римской Республикой. Данный статус позже перешел и к наследнику Тиграна – Артавазду, поэтому, когда Марк Красс решил пойти в поход на Парфию, армянский царь лично прибыл к нему в лагерь в сопровождении 40-тысячной армии, чтобы заявить о готовности поддержать наступление римского триумвира на восток. Помимо Артавазда II на помощь к Крассу явился также и правитель Осроены Абгар II, что в конечном счёте привело к обсуждению сразу трёх основных вариантов атаки на Парфянское царство.
Продвижение на юг Парфии вдоль Ефрата, используя реку для прикрытия правого фланга и дальнейшее нападение на Селевкию после достижения Южной Месопотамии.
Форсированное продвижение вглубь страны через безлюдную месопотамскую степь для быстрого достижения вражеской столицы и последующего разграбления основных богатств парфян.
Вторжение в Парфянское царство с территории Армянского Нагорья, где противник не смог бы использовать свою основную ударную силу – тяжёлую кавалерию катафрактов.
Благодаря данному эпизоду можно сделать предварительные выводы касательно военных навыков армянского царя и дать предложенному им плану определённую оценку. Идея напасть на Парфию с севера не только лишала парфян манёвренности и возможности применить в бою свою закованную в доспехи конницу, тем самым давая тактическое преимущество римской армии, но и обеспечивала защиту Великой Армении, которая рисковала остаться одна на один против парфянских войск, пока ее армия вместе с основными силами Рима пыталась бы атаковать противника с территории Сирии. Другими словами, план Артавазда II был не просто выгоден с военной точки зрения, но и соответствовал интересам самого армянского монарха.
К несчастью для себя, Марк Красс в конечном итоге поверил сладким речам царя Осроены Абгара II, убедившего его, что парфяне не осмелятся напрямую вступить в бой с основными силами Рима, и повел войска вглубь страны, выбрав для них наиболее тяжёлый маршрут из всех возможных. Как оказалось позже, Абгар с самого начала был в сговоре с парфянами и прибыл в римский лагерь, чтобы обмануть Красса и завлечь его основные силы как можно дальше от Ефрата на крупную равнинную местность для их дальнейшего окружения.
«Пока Красс все это обдумывал и взвешивал, явился вождь арабского племени по имени Абгар, человек лукавый и коварный, ставший для Красса и его войска самым большим и решающим злом из всех, какие судьба соединила для их погибели».
— Плутарх
Битва при Каррах. Источник
Артавазд II покинул лагерь Красса и направился в Армению в ожидании дальнейших действий своего союзника. Вернувшись на Родину, он обнаружил, что пехота противника уже успела перейти армяно-парфянскую границу и начать разорение крупных городов страны. Армянский царь не был в восторге от решения Марка Красса и вряд ли собирался отправлять свои войска в Месопотамию, однако в условиях внезапного нападения Парфии он уже не мог это сделать даже гипотетически. Пытаясь изменить ход конфликта, он отправил своих послов к римскому триумвиру, которые по прибытию на место застали изнемождённую от жажды армию римлян посреди безводной равнины. В своем послании Артавазд II заявил о невозможности отправить свою армию на помощь римским войскам и предложил Крассу либо повернуть на север и соединиться с армянскими силами и совместно бороться против парфянского царя Орода II, либо продолжить свой путь, но стараться избегать мест, удобных для вражеской конницы. Высокомерие и безрассудство триумвира не позволили ему дать трезвую оценку советам армянского царя. Он обвинил Артавазда II в предательстве и пообещал расправиться с ним сразу после того, как нанесет поражение парфянской армии.
В сложившейся ситуации Артавазд II принял для Армении единственно верное решение. Основываясь исключительно на собственных интересах, он заключил союз с Парфией через династический брак его сестры с парфянским царевичем Бакуром. Пока в столице Великой Армении праздновали их свадьбу, парфянские войска под командованием Сурены разгромили легионы Марка Красса, а отрубленную голову триумвира, наполнив расплавленным золотом, отправили в Арташат, где её в качестве театрального реквизита использовали в постановке пьесы Еврипида «Вакханки» на радость главным зрителям спектакля — царям Парфии и Армении.
События римско-парфянского конфликта наглядно показали как военный талант Артавазда II, так и политический. Своевременная объективная оценка сложившихся обстоятельств позволила армянскому царю избежать крупного поражения и извлечь выгоду из противостояния двух главных держав античной эпохи. Заключив союз с Парфией, он немногим позже смог расширить свои владения и взять под контроль захваченные ранее Римом Софену и Малую Армению. В дальнейшем Артавазд II, используя дружественные отношения с Ородом II, посвятил себя расширению геополитического влияния Великой Армении в Малой Азии с целью вновь восстановить былую мощь и славу империи, созданную когда-то его отцом Тиграном II Великим.
Деятель культуры
В период правления Артавазда II страна переживала сильный культурный расцвет, ведь царь Великой Армении не только поощрял развитие искусства, но и сам принимал непосредственное участие в этом процессе. Так, Плутарх, в своей работе «Сравнительные жизнеописания», в главе, посвящённой Марку Крассу, сообщает, что армянский царь Артавазд II сочинял трагедии и писал исторические сочинения на греческом языке, часть из которых во времена древнегреческого историка еще была доступна для ознакомления. Помимо этого, сын Тиграна II Великого продолжил дело своего отца и уделил большое внимание развитию в Армении театрального искусства, в связи с чем царя Артавазда II часто называют основоположником армянского театра. Благодаря ему в Арташате и Тигранакерте выступали театральные труппы из Македонии, Понта, Галатии и Египта, что стало сильным толчком для популяризации этого вида искусства на территории Великой Армении.
Активное увлечение Артавазда II драматургией ни коим образом не свидетельствует о том, что основной фокус царя был направлен на занятие искусством. Более справедливо утверждать, что занятие литературной деятельностью являлось для армянского царя одним из способов свободного времяпрепровождения и отдыха от государственных забот. Такая практика встречалась в мировой истории неоднократно, а любовь правителей разных стран к культурному творчеству, как правило, свидетельствовала об их высоком уровне грамотности и образованности.
Пленение и гибель
После того как в войне с Римом погиб наследник и соправитель Орода II царевич Бакур, отношения между Арменией и Парфией начали постепенно ухудшаться. Такие серьёзные изменения были связаны с тем, что престарелый царь вынужденно назначил новым преемником другого своего сына Фраата, который сразу после восшествия на престол умертвил своего отца и братьев, а через некоторое время разорвал существовавший на тот момент уже долгое время армяно-парфянский союз. Дальнейшее заключение Фраатом IV соглашения с вражеской для армянского государства Мидией-Атропатеной окончательно испортило отношения между двумя странами и настроило Армению и Парфию друг против друга.
Параллельно с этим в 36 г. до н.э. член второго римского триумвирата Марк Антоний в ходе своей парфянской кампании вторгся на территорию Великой Армении и потребовал встречи с армянским царём Артаваздом II. В ходе переговоров последнему предстояло принять решение: либо вновь взять на себя титул «друга и союзника римского народа» и поддержать римлян в походе на Парфию, либо начать бессмысленный конфликт с Римом, чьи легионы изначально не искали войны с Арменией и ступили на её землю исключительно для дальнейшего продвижения к Парфянскому царству. На фоне ухудшения отношений армянского царя с парфянами у Артавазда II не было весомых причин отказывать Антонию. Оценив сложившуюся ситуацию, он принял наиболее выгодное для себя решение и пообещал триумвиру, что армянские войска возьмут на себя охрану тыла римских легионеров.
Артавазд II сдержал своё слово и привел с собой 6 тысяч всадников и 7 тысяч пехотинцев, а Марк Антоний, в свою очередь, боясь повторить ошибку Марка Красса, начал наступление на Парфию через территорию Армении. Последний разделил свою армию, оставив 10-тысячный конвой под командование Стациана охранять замедляющие движение войск обоз с осадными орудиями, а сам с остатками подчинённых ему легионов двинулся к стенам столицы Мидии-Атропатены Фрааспы. Парфяне, узнав об этом, напали на оставшиеся позади вооружённые силы Рима и полностью уничтожили орудия для осады города. Наблюдавший за сложившейся ситуацией армянский царь Артавазд II понял, что поражение неизбежно, и не стал отправлять свои войска на верную смерть. Марк Антоний, понеся большие потери, был вынужден отступить.
Потерпевший тяжёлое поражение римский триумвир обвинил в своих неудачах царя Армении Артавазда II, отсутствие которого, по мнению Антония, значительно повлияло на исход битвы. В действительности же, неудачу римским войскам принесли неверные тактические решения их предводителя.
Вернувшись в Египет, Марк Антоний, стремясь оправдать своё разгромное поражение, начал кампанию по очернению имени армянского царя. В какой-то момент он принял решение отомстить бывшему союзнику и несколько раз попытался обманом арестовать Артавазда. Сначала он пригласил его в Александрию для обсуждения нового похода на Парфию, а чуть позже предложил лично побеседовать о возможной свадьбе между армянской принцессой и его шестилетним сыном. Не добившись успеха, Марк Антоний вторгся в Армению, осадил столицу страны Арташат и заявил о желании вступить с Артаваздом II в переговоры.
Последующие за этим события очень часто интерпретируются как результат благородной наивности армянского царя, который, по мнению многих, даже не подозревая о намерениях Марка Антония, решил слепо поверить римскому триумвиру. Однако данная оценка не соответствует действительности в полной мере. Как уже было отмечено ранее, Антоний еще до прибытия в Арташат неоднократно пытался обманом заманить Артавазда II к себе и пленить его, поэтому армянский монарх прекрасно понимал для чего римлянин прибыл в Армению. Тем не менее, у местной знати всё еще оставалась надежда на успешные переговоры, которые приведут к снятию осады столицы.
В отличие от армянской элиты царская семья была категорически против переговоров с Антонием и убеждала Артавазда не посещать его лагерь. В сложившейся ситуации правитель Великой Армении вновь встал перед тяжёлым выбором: начать новую кровопролитную войну с римлянами или же, рискнув собственной свободой, уберечь армянское население от лишних жертв. В конечном итоге, армянский царь поставил интересы страны выше собственной свободы и направился в лагерь римлянина. Марк Антоний обвинил Артавазда II в измене и заключил под стражу, тем самым опозорив и себя, и весь римский народ.
«Что касается клятвопреступления, то в нём были повинны и тот, и другой: Антоний вероломно захватил Артабаза, Деметрий — убил Александра».
— Плутарх
«Обвинение Цезаря против Антония заключалось в том, что тот удерживал Египет и другие страны, не получив их по жребию, убил Секста (которого, как он утверждал, он сам по доброй воле пощадил), а также обманом арестовал и заковал в цепи армянского царя, чем навлёк дурную славу на римский народ».
— Дион Кассий
«Побеждённый Вонон укрылся в Армении, которая тогда оставалась без государя и, находясь между могущественными державами парфян и римлян, была в отношении нас ненадёжна вследствие бесчестного поступка Антония, завлёкшего под личиною дружбы, затем бросившего в оковы и, наконец, предавшего смерти армянского царя Артавазда».
— Публий Корнелий Тацит
Заковав Артавазда II в цепи, Марк Антоний поспешил покинуть территорию Армении, чтобы избежать столкновения с армянским царевичем Арташесом, чьё войско уже было на пути в столицу. Вернувшись к своей жене Клеопатре в Египет вместе с пленённым армянским царем, Антоний планировал устроить в Александрии триумфальное шествие с участием Артавазда II и его семьи. Римлянин пытался убедить правителя Великой Армении преклониться перед Клеопатрой и попросить прощения, что могло бы убедить её даровать им свободу. По словам историка Диона Кассия, Артавазд II и его семья категорически отказались выполнять просьбу Антония и высказали неуважение к Клеопатре, неоднократно обратившись к ней лишь по имени, а не по титулу, чем вызвали гнев царицы Египта и были подвергнуты жестоким пыткам.
Артавазд II и его супруга пробыли в заточении ещё три года, прежде чем их казнили прямо накануне битвы при Акции. Сын покойного царя Арташес II сразу после восшествия на престол отдал приказ перебить все римские гарнизоны, оставленные на территории Армении Марком Антонием.
Так закончилась история Артавазда II — гибкого и расчетливого политика, который, принимая государственные решения, всегда стремился руководствоваться исключительно интересами Армении и своих подданных. Обладая большим военным талантом, он заранее предугадал исход многих крупных сражений и, тем самым, сумел предотвратить потенциальные бессмысленные потери среди армянской армии и мирного населения. Любовь же армянского монарха к искусству стала дополнительным толчком для развития театра и литературы на территории Великой Армении, а сам царь Артавазд навсегда вошёл в историю своего народа как первый армянский драматург.
Норайр Сараджян,
политолог, специалист в области международных отношений
Источники
Плутарх. Сравнительные жизнеописания / Пер. с древнегреч. — М.: Наука, 1994.
Кассий Дион. Римская история. Книга L
Панов А. Р. Артавазд II и армяно-римские взаимоотношения в середине I в. до н.э. // Проблемы истории, филологии, культуры. – 2012. – №. 4 (38). – С. 239-250.
Смыков Е. В. После поражения: Марк Антоний, Армения и Мидия Атропатена в 35-33 гг. до н.э. //Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. – 2018. – №. 1 (197). – С. 112-116.
Корнелий Тацит. Анналы. Книга II / Пер. с лат.; вступ. ст. и комм. Е. Г. Рабиновича. — М.: Ладомир, 1993.
Наапетян Р. А. Этнографические сведения об Армении и армянах из греческих и римских источников